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南阳五圣
更新时间:2012-6-28

     

 

南阳古城“宛”,位于河南省西南部,与湖北省、陕西省接壤,因地处伏牛山以南,汉水之北而得名。因三面环山、南部开口的马蹄形盆地,故称南阳盆地。

南阳是国务院第二批命名的历史文化名城,东汉时期为光武帝刘秀的发迹之地,故有南都帝乡之称。南阳历史上曾孕育出谋圣姜子牙智圣诸葛亮商圣范蠡科圣张衡医圣张仲景等古代名人,更滋养了哲学家冯友兰、军事家彭雪枫、文学家姚雪垠、科技发明家王永民、作家二月河等当代名人。

  ——南阳五圣

 谋圣姜子牙

  西周时军事家、政治家,齐国开国国君。南阳人(一说古吕国南阳人,二说古齐国山东日照人,三说古许国东海许州人,四说古东吕国新蔡人)。字子牙。又称姜尚,师尚父,吕望,太公望,姜太公等。尚系伯夷后裔,本姓姜氏,从其祖吕国(今南阳)封姓,故称吕尚。一生经历坎坷,曾屠牛于朝歌,卖酒于孟津,也任过纣的官吏,见纣无道,遂去职,游说诸侯,皆无遇合。老年垂钓于渭水之北,遇到周西伯,西伯与其谈论后兴奋地说:“我的先君太公预言,当有圣人到西周的时候,周才能兴起。您就是真正的圣人吧?我的先君太公盼望您已经很久了!”遂请姜子牙上车一同回宫,尊姜子牙为师。在姜子牙辅佐下,西周政治清明,疆域日广,拥有商三分之二领土,西伯也改成文王。文王去世后,姜子牙被武王尊为师尚父,又辅佐武王灭纣,建立周王朝,以其功封于齐营丘。姜子牙精通军事与谋略,又深研阴阳之行,为后世军事谋略术数家之祖。著作《汉书·艺文志》载有237篇,《隋书·经籍志》载有《六韬》五卷,皆为后世依托。

 智圣诸葛亮

  诸葛亮(181234字孔明。东汉琅琊阳都(今山东沂南县)人,三国时期杰出的政治家、军事家。汉代司隶梭诸葛丰的后代。他幼丧父母,随叔父诸葛玄到豫章(今江西南昌市),后投奔荆州刘表。其叔死后,他躬耕于南阳,发奋苦读十余年,常自比管仲、乐毅,被称为“卧龙”。建安十二年(207年),因颍川徐庶推荐,刘备“三顾茅庐”,登门求教。他建议占据荆、益二州,西和诸戎,南抚吴越,结好孙权,北拒曹操,以复兴汉室,技所谓“草庐对”。从此,他开始辅佐刘备复兴汉业。次年,刘备用其策略,联吴抗曹,赤壁一战,打破曹军,并取荆、益二州,建立蜀汉政权,形成魏、蜀、吴三国鼎立局面。刘备称帝后,任其为丞相,立碑林中托孤于诸葛亮,他竭力辅佐后主刘禅,重结吴好,平定南中,然后五次出兵伐魏。建兴十二年(234年)因积劳成疾逝于五丈原(今陕西眉县西南),终年54岁。诸葛亮多谋善断,治军严明,精通兵法。特别市他的“鞠躬尽瘁,死而后已”的名言传之千古。著有《诸葛亮集》。被后人称为“智圣”。

 商圣范蠡

范蠡(生卒不详),字少伯,春秋末期楚国宛三户(今南阳淅川人)人。著名的军事家、政治家和经济学家,有“商圣”之称。范蠡出身贫贱,初为楚国名士,后与楚宛令文种结交为友,一同入越任大夫。吴败越后,范蠡陪伴越王勾践福气在吴国为人质两年。勾践回越后,在范蠡、文种的辅佐下,刻苦图强,卧薪尝胆,越过势渐昌。勾践多次欲攻伐吴,范蠡均以阻止。等吴王夫差听信谗言杀掉忠臣伍子胥,国力衰败时,夫差北上会盟诸侯,借吴国内空虚之机,力促勾践出兵,灭吴国。助越王深谋20余年,报会稽之耻,被拜为上将军。后又助勾践挥兵北进,遂成霸业。范蠡认为大名之下,难以久居,乃留下辞书,乘舟出海逃到齐国,改姓名  夷子皮,开荒种田,引海水煮盐,治产数千万。齐人闻其贤,任为相。他则感叹:“居家则到千金,居官则到卿相,这都为世人所得意之事。”乃弃官,尽散其家财,隐居陶地(今山东定陶西北)自号陶朱公,专事经商,致资累巨万。卒于陶。范蠡著有《养鱼经》,是世界上最早的养鱼文献。

科圣张衡

张衡(78—139)  字平子,东汉南阳郡西鄂县(今卧龙区石桥镇)人,东汉著名的科学家、文学家、政治家、发明家。其家世代为名门望族,祖父张堪曾任蜀郡太守。曾任尚书、河间相,两度任执管天文的太史令,精通天文、历算、算学。于东汉元初四年(117年)创制了世界上最早观察天象的浑天仪。阳嘉元年(132年)又创造出世界上第一台测定地震的“候风地动仪”。第一次正确解释了月食的成因,说明月光是日光的反照,月食是由于月球进入地影而产生的。天文著作有《灵宪》、《浑天仪图注》、《算罔论》。在《灵宪》中明确提出“宇之表无极,宙之端无穷。”认识到宇宙的无限性,并认识到行星运动的快慢豫距离地球的远近有关。还发明了“指南车”、“计里鼓车”、“测影土圭”、“独飞木雕”等多种器械。文学作品如《二京赋》铺写京都景象,规模巨大。《归田赋》形式虽小,重在抒情。《四愁诗》、《同声歌》各具特色,在五、七言诗发展史上有一定的地位。张恒被列为世界十大文明名人之一,并被尊称为“科圣”。

医圣张仲景

张仲景(约150-219)名机,字仲景,东汉南阳郡人(今南阳人),汉代著名医学家。幼好学,后学医于同郡张伯祖。据传曾任长沙太守。当时由于伤寒流行,死者甚多,于是辞官业医,钻研《内经》等古代医书,并广泛收集有效方剂,著《伤寒杂病论》。十六卷,为中医立方之鼻祖。后经人整理成《伤寒论》和《金匮要略》两书。被历代医者奉为经典,尊仲景为“医圣”。

                                    ——摘自馆藏资料《南阳五圣》

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